Estalinizando México
«Cultura Soviética» e «Intercambio Cultural»: las revistas del Instituto de Intercambio Cultural Mexicano-Ruso (1944-1958)
Summary
Excerpt
Table Of Contents
- Cubierta
- Página de título
- Página de derechos de autor
- Dedicación
- Índice
- Lista de figuras
- Nota de agradecimientos
- Lista de abreviaturas
- Introducción Coordenadas para leer la Guerra Fría en papel: un proyecto cultural prosoviético en México
- Cultura Soviética e Intercambio Cultural: los inicios de la Guerra Fría cultural en México
- Revistas, Guerra Fría, cultura, propaganda e intelectuales
- Carta de navegación
- Nota sobre las referencias bibliográficas, las fuentes primarias y la transcripción de los nombres extranjeros
- Capítulo 1 El Instituto de Intercambio Cultural Mexicano-Ruso y su revista: primeros pasos
- Fundadores y antecedentes: el clima político
- El nacimiento de un proyecto
- La VOKS: el intercambio asimétrico
- El valor del impreso
- Una agenda de actividades: conferencias, aniversarios y homenajes
- Capítulo 2 Editar y estalinizar: Cultura Soviética
- ¿Cuál es la «cultura soviética»?
- La sintaxis de la revista
- La portada
- El sumario
- Las páginas iniciales de anuncios, llamamientos, manifiestos o congratulaciones
- Los editoriales
- Variedad de materiales y configuración de un universo
- Cuauhtémoc y la historia patria
- «México en la URSS» y «Actividades del Instituto»
- El movimiento por la paz y el culto a Stalin
- Capítulo 3 ¿La desestalinización?: Intercambio Cultural
- Después de la tormenta viene la calma
- Una revista más literaria y cultural
- La historia como construcción de un discurso nacional
- Conclusiones Balance de un proyecto editorial prosoviético (1944-1958)
- Bibliografía citada
- Apéndice I Publicaciones del Instituto de Intercambio Cultural Mexicano-Ruso
- Revistas
- Libros
- Apéndice II Índices de Cultura Soviética
- Volumen 1
- Número 1. Noviembre de 1944
- Número 2. Diciembre de 1944
- Número 3. Enero de 1945
- Número 4. Febrero de 1945
- Número 5. Marzo de 1945
- Número 6. Abril de 1945
- Volumen 2
- Número 7. Mayo de 1945
- Número 8. Junio de 1945
- Número 9. Julio de 1945
- Número 10. Agosto de 1945
- Número 11. Septiembre de 1945
- Número 12. Octubre de 1945
- Volumen 3
- Número 13. Noviembre de 1945
- Número 14. Diciembre de 1945
- Número 15. Enero de 1946
- Número 16. Febrero de 1946
- Número 17. Marzo de 1946
- Número 18. Abril de 1946
- Volumen 4
- Número 19. Mayo de 1946
- Número 20. Junio de 1946
- Número 21. Julio de 1946
- Número 22. Agosto de 1946
- Número 23. Septiembre de 1946
- Número 24. Octubre de 1946
- Volumen 5
- Número 25. Noviembre de 1946
- Número 26. Diciembre de 1946
- Número 27. Enero de 1947
- Número 28. Febrero de 1947
- Número 29. Marzo de 1947
- Número 30. Abril de 1947
- Volumen 6
- Número 31. Mayo de 1947
- Número 32. Junio de 1947
- Número 33. Julio de 1947
- Número 34. Agosto de 1947
- Número 35. Septiembre de 1947
- Número 36. Octubre de 1947
- Volumen 7
- Número 37. Noviembre de 1947
- Número 38. Diciembre de 1947
- Número 39. Enero de 1948
- Número 40. Febrero de 1948
- Número 41. Marzo de 1948
- Número 42. Abril de 1948
- Volumen 8
- Número 43. Mayo de 1948
- Número 44. Junio de 1948
- Número 45. Julio de 1948
- Número 46. Agosto de 1948
- Número 47. Septiembre de 1948
- Número 48. Octubre de 1948
- Volumen 9
- Número 49. Noviembre de 1948
- Número 50. Diciembre de 1948
- Número 51. Enero de 1949
- Número 52. Febrero de 1949
- Número 53. Marzo de 1949
- Número 54. Abril de 1949
- Volumen 10
- Número 55. Mayo de 1949
- Número 56. Junio de 1949
- Número 57. Julio de 1949
- Número 58. Agosto de 1949
- Número 59. Septiembre de 1949
- Número 60. Octubre de 1949
- Volumen 11
- Número 61. Noviembre de 1949
- Número 62. Diciembre de 1949
- Número 63. Enero de 1950
- Número 64. Febrero de 1950
- Número 65. Marzo de 1950
- Número 66. Abril de 1950
- Volumen 12
- Número 67. Mayo de 1950
- Número 68. Junio de 1950
- Número 69. Julio de 1950
- Número 70. Agosto de 1950
- Número 71. Septiembre de 1950
- Número 72. Octubre de 1950
- Volumen 13
- Número 73. Noviembre de 1950
- Número 74. Diciembre de 1950
- Número 75. Enero de 1951
- Número 76. Febrero de 1951
- Número 77. Marzo de 1951
- Número 78. Abril de 1951
- Volumen 14
- Número 79. Mayo de 1951
- Número 80. Junio de 1951
- Número 81. Julio de 1951
- Número 82. Agosto de 1951
- Número 83. Septiembre de 1951
- Suplemento de Cultura Soviética 83. Septiembre de 1951
- Número 84. Octubre de 1951
- Suplemento de Cultura Soviética 84. Octubre de 1951
- Volumen 15
- Número 85. Noviembre de 1951
- Suplemento de Cultura Soviética 85. Noviembre de 1951
- Número 86. Diciembre de 1951
- Suplemento de Cultura Soviética 86. Diciembre de 1951
- Número 87. Enero de 1952
- Número 88. Febrero de 1952
- Número 89. Marzo de 1952
- Número 90. Abril de 1952
- Volumen 16
- Número 91. Mayo de 1952
- Número 92. Junio de 1952
- Número 93. Julio de 1952
- Suplemento de Cultura Soviética 93. Julio de 1952
- Número 94. Agosto de 1952
- Número 95. Septiembre de 1952
- Número 96. Octubre de 1952
- Volumen 17
- Número 97. Noviembre de 1952
- Número 98. Diciembre de 1952
- Número 99. Enero de 1953
- Número 100. Febrero de 1953
- Número 101. Marzo de 1953
- Número 102. Abril de 1953
- Volumen 18
- Número 103. Mayo de 1953
- Número 104. Junio de 1953
- Número 105. Julio de 1953
- Número 106. Agosto de 1953
- Número 107. Septiembre-octubre de 1953
- Número 108. Noviembre de 1953
- Volumen 19
- Número 109. Diciembre de 1953
- Número 110. Enero de 1954
- Número 111. Febrero de 1954
- Número 112. Marzo de 1954
- Número 113. Abril de 1954
- Número 114. Mayo de 1954
- Volumen 20
- Número 115. Junio de 1954
- Número 116. Julio de 1954
- Número 117. Agosto-septiembre de 1954
- Número 118. Octubre-noviembre de 1954
- Número 119. Diciembre de 1954
- Apéndice III Índices de Intercambio Cultural
- Volumen 1
- Número 1. Febrero de 1955
- Número 2. Marzo de 1955
- Número 3. Abril-mayo de 1955
- Número 4. Junio de 1955
- Número 5. Julio de 1955
- Número 6. Agosto de 1955
- Volumen 2
- Número 7. Septiembre de 1955
- Número 8. Octubre de 1955
- Número 9. Noviembre de 1955
- Número 10. Diciembre de 1955
- Número 11. Enero de 1956
- Número 12. Febrero de 1956
- Volumen 3
- Número 13. Marzo de 1956
- Número 14. Abril de 1956
- Número 15. Mayo de 1956
- Número 16. Junio de 1956
- Número 17. Julio de 1956
- Número 18. Agosto de 1956
- Volumen 4
- Número 19. Septiembre de 1956
- Número 20. Octubre de 1956
- Número 21. Noviembre de 1956
- Número 22. Diciembre de 1956
- Número 23. Enero de 1957
- Número 24. Febrero-marzo de 1957
- Volumen 5
- Número 25. Abril-mayo de 1957
- Número 26. Junio-julio de 1957
- Número 27. Agosto-septiembre de 1957
- Número 28. Octubre de 1957
- Número 29. Noviembre de 1957
- Número 30. Diciembre de 1957-enero de 1958
- Volumen 6
- Número 31. Febrero-marzo de 1958
- Número 32. Septiembre de 1958
- Índice analítico
Lista de figuras
Figura 1: Portada del primer número de Cultura Soviética (noviembre de 1944), con grabado de Julio Prieto. Dimensiones: 23 centímetros de ancho por 32 de alto
Figura 2: Portada del primer número de Intercambio Cultural (febrero de 1955), con grabado de Alberto Beltrán. Dimensiones: 23 centímetros de ancho por 32 de alto
Figura 3: Logo inicial del Instituto de Intercambio Cultural Mexicano-Ruso (extraído de Cultura Soviética 7)
Figura 4: A la izquierda, el segundo logotipo del Instituto de Intercambio Cultural Mexicano-Ruso, desarrollado a inicios de 1952 (aparece por primera vez en el número 89 de Cultura Soviética, pero la imagen se extrae del número 9 de Intercambio Cultural)
Figura 5: Contracubierta posterior del número 1 de Cultura Soviética
Figura 6: Logotipo de la VOKS en la página 5 del número 1 de Cultura Soviética
Figura 7: Fotografía de campesinas soviéticas incluida en Cultura Soviética 12 (octubre de 1945), p. 5
Figura 8: Editorial del número 2 de Cultura Soviética (diciembre de 1944)
Figura 9: Ejemplo de la sección «Actividades del Instituto» con fotos de la sala llena de público durante una conferencia de Diego Rivera (Cultura Soviética 44, p. 40)
Figura 10: Cubierta de Cultura Soviética 19 (mayo de 1946), con grabado de Alberto Beltrán titulado «El nuevo plan quinquenal»
Figura 11: Cubierta de Cultura Soviética 61 (noviembre de 1949), con grabado de Alberto Beltrán titulado «Lenin y Stalin, campeones de la paz»
Figura 12: Sumario del número 2 de Cultura Soviética (diciembre de 1944)
Figura 13: Adorno de estilo neoazteca en Cultura Soviética 13 (noviembre de 1945), pág. 55, autor desconocido
Figura 14: Viñeta de Alberto Beltrán en Cultura Soviética 76 (febrero de 1951), pág. 48
Figura 15: Fotografías sobre el «descubrimiento» de los restos de Cuauhtémoc en Cultura Soviética 66 (abril de 1950), pág. 5. Autor de las fotografías: Rodolfo Delgado
Figura 16: Ejemplo de la sección «Actividades del Instituto» con foto de la sala llena de público durante una conferencia de Ángel Bassols Batalla (Cultura Soviética 67, pág. 63)
Figura 17: Cubierta de Cultura Soviética 73 (noviembre de 1950), con grabado de Alberto Beltrán titulado «“Estamos por la Paz y salvaguardaremos la Causa de la Paz”. Stalin»
Figura 18: Página inicial del texto de José Mancisidor «Stalin, el hombre de acero», en Cultura Soviética 63 (enero de 1950), pág. 7
Figura 19: Página 2 del número 9 de Intercambio Cultural (noviembre de 1955), con el sumario y el editorial (la sección «Notas», titulada en este caso «Las Dos Revoluciones»)
Figura 20: Portada de Intercambio Cultural 29 (noviembre de 1957), con el nuevo diseño iniciado en el número 25 (nótense los dos bloques conectados por una línea que, a izquierda y derecha del título, expresan los contenidos de la revista). Grabado de Alberto Beltrán
Figura 21: «El general Lázaro Cárdenas recibe el Premio Stalin de la Paz», en Intercambio Cultural 13 (marzo de 1956), pág. 13
Figura 22: Página inicial del texto «Caudillos de la Revolución», por María Sol, con una ilustración de Erasto Cortés Juárez, en Intercambio Cultural 9 (noviembre de 1955), pág. 8
Figura 23: Portada de Intercambio Cultural 9 (noviembre de 1955) con grabado sobre las dos revoluciones (la mexicana y la rusa) sin firma ni título
Las imágenes de Alberto Beltrán se publican con permiso de los herederos: © 2026, ProLitteris, Zurich. Con respecto al resto de imágenes, se han hecho todos los esfuerzos posibles por localizar a los titulares de los derechos de autor y obtener su permiso para el uso del material protegido. La editorial pide disculpas por cualquier error u omisión en la lista anterior y agradecerá que se le comunique cualquier corrección que deba incorporarse en futuras reimpresiones o ediciones de este libro.
Nota de agradecimientos
Quiero agradecer, en primer lugar, a mi esposa, Ksenia Smykovskaya, por su apoyo constante a lo largo de todos los años que tardó en fraguarse este libro. Hemos tenido muchas conversaciones sobre los asuntos tratados en esta investigación, y siempre ha estado dispuesta a ayudarme y a aportarme puntos de vista e ideas complementarias. Tanto a ella como a mis hijos agradezco infinitamente el amor constante, el cariño y la comprensión.
El origen de esta monografía se remonta a la tesis doctoral que defendí en Boston University en abril de 2023. A los profesores, los colegas y el personal que me apoyaron durante mis años de estudiante de doctorado allí vaya en segundo lugar mi más enorme agradecimiento. Gracias a la Graduate School of Arts & Sciences, al Department of Romance Studies, al Frederick S. Pardee School of Global Studies, al Center for Latin American Studies y al Boston University Center for the Humanities por todos esos años de apoyo material e intelectual, gracias a los cuales pude formarme y concluir aquella disertación, que ahora, reelaborada, ampliada, revisada y pulida, se ha convertido en este libro. Gracias también a todas las maravillosas personas que trabajaban en esas instituciones: Michael Williams en Romance Studies, Elizabeth Amrien en el Center for Latin American Studies, Rhoda Bilansky en el servicio de préstamo interbibliotecario, la profesora Susan L. Mizruchi, Tamzen Flanders y Ashley Mulcahy en el Center for the Humanities. Gracias a todos mis profesores en Boston University, con los que aprendí tanto: Adela Pineda Franco, James Iffland, Christopher Maurer, Alicia Borinsky, Alan Smith, Rodrigo Lopes de Barros, David Scott Palmer (q. e. p. d.). Mi agradecimiento quede también con José Antonio Mazzotti (q. e. p. d.), quien tuvo la generosísima amabilidad de recibirme en Tufts University con un curso independiente que organizó exclusivamente para mí. Gracias, en particular, a la que fuese mi directora de tesis, Adela Pineda Franco, quien durante todos estos años me ha apoyado constantemente: fue y sigue siendo toda una maestra para mí. Gracias particulares también a James Iffland, quien apoyó la dirección y defensa del trabajo durante su última etapa. Las apreciaciones y comentarios que me hicieron de la lectura y valoración de mi trabajo fueron de gran ayuda y un buen aliciente intelectual, igual que lo fueron los de Pedro Ángel Palou y Nicolás Fernández Medina, a quienes también hago constar mi agradecimiento. Gracias también a mis compañeros en Boston University, por los buenos e inolvidables momentos que hemos vivido en el departamento, y por su colegialidad. A riesgo de olvidar algún nombre, hago constar aquí los siguientes: Gerardo Cruz Grunerth, Teresa Gelardo Rodríguez, Laura Mayron, Laurie Garriga, Edgardo Tormos, David Shames, Daniel Cuenca, Bruno Nassi Peric, Gonzalo Carretero Martínez, Wiktoria Bryzys, Saraí García Santos, Jorge Sánchez, José Dominicci.
A Juan Morilla, aparte de las muchas charlas, le agradeceré siempre la ayuda que me prestó para conseguir gran parte de las fuentes primarias de este trabajo. A Jaime Ortega le agradezco los materiales de la revista Paz. A José Montelongo su constante preocupación por saber cómo iba mi tesis, su sabiduría, la amistad, su pasión por las revistas mexicanas. En México, en la Biblioteca y la Hemeroteca Nacionales, fue mi guía, como tantas veces, Laura Elisa Vizcaíno. Francisco Javier Sainz me animó a editar uno de los textos de José Revueltas que apareció en Cultura Soviética, gratísima experiencia que realizamos en equipo y por la que le estoy muy agradecido. Ese texto se presentó en el Seminario Usos de lo Impreso en América Latina, donde fue debatido y discutido; discusión y experiencia de la que también se ha nutrido este libro. Gracias a los codirectores del seminario por permitirnos presentar allí el texto y por sus comentarios enriquecedores: Kenya Bello, Aimer Granados, Sebastián Rivera Mir y Regina Tapia. Gracias a la profesora Beatriz Urías Horcasitas por ejercer de comentarista invitada, así como al resto de personas que se animaron a hacer su aportación crítica. El Seminario Usos de lo Impreso en América Latina ha seguido siendo después una gran fuente de ideas y perspectivas críticas gracias a la magnífica tarea que llevan a cabo. En el seminario del Boston University Center for the Humanities presenté, individualmente, una parte de mi trabajo en elaboración: esa fue otra gran ocasión para aprender del punto de vista de los colegas de otras disciplinas. Igualmente, ideas en proceso de desarrollo se presentaron en distintos congresos o simposios: en LASA 2021, en el Instituto Cervantes Symposium for New Research 2019, y en el XXIV Congreso de Literatura Mexicana Contemporánea de la University of Texas at El Paso (2019). Gracias a todos aquellos que se animaron a comentar y debatir el tema. Asimismo, agradezco la atenta lectura crítica y los enriquecedores comentarios que Agnieszka Hudzik hizo a mi capítulo «On the First Stage of the Cultural Cold War in Latin America: The Creation of a Pro-Soviet Network in Mexico». El capítulo se publicó, en inglés, en el libro Elective Affinities: Rethinking Entanglements between Latin America and East Central Europe (De Gruyter, 2024) y en él presenté, resumidos, algunos de los argumentos que elaboro más por extenso en este libro. Durante la revisión final de este trabajo, Sergio Ugalde Quintana, en una enriquecedora conversación, me proporcionó valiosas claves para afinar algunos puntos de mi argumentación.
Los profesores Julio Ortega y Laura Bass me ayudaron a poder realizar una estancia de investigación en el Department of Hispanic Studies en Brown University durante el curso 2021-2022. Les agradezco enormemente su apoyo, fue una experiencia excepcional.
Mi agradecimiento, finalmente, a la Universidad Internacional de La Rioja, y en particular al Vicerrectorado de Investigación, por el apoyo que han dado a mi trabajo.
José Luis Nogales Baena
Universidad Internacional de La Rioja
Lista de abreviaturas
CIA Central Intelligence Agency
CS Cultura Soviética
CTM Confederación de Trabajadores de México
IC Intercambio Cultural
Kominform Oficina de Información Comunista
Komintern Internacional Comunista (o III Internacional)
LEAR Liga de Escritores y Artistas Revolucionarios
NKID Comisariado del Pueblo para Asuntos Exteriores
PCM Partido Comunista Mexicano
PCUS Partido Comunista de la Unión Soviética
SAURSS Sociedad de Amigos de la URSS
TGP Taller de Gráfica Popular
URSS Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas
VOKS Sociedad para el Fomento de las Relaciones Culturales de la URSS en el Extranjero
INTRODUCCIÓN Coordenadas para leer la Guerra Fría en papel: un proyecto cultural prosoviético en México
Too often this ‘investigative’ approach leads to the false conclusion that he who paid the piper wrote the tune; that the promotion explains the product; that all we need to know is who paid for the ink, for the acryllic and the auditorium. […]
Despite Zhdanov and despite McCarthy, sincere conviction lay at the root of most cold war cultural production […]: cold war culture can be properly explored and understood only from multiple viewpoints based largely on evidence which resides within the public domain, the extraordinarily copious cultural production of the twentieth century.
DAVID CAUTE, THE DANCER DEFECTS
Cultura Soviética e Intercambio Cultural: los inicios de la Guerra Fría cultural en México
Mil novecientos cuarenta y cuatro, año decisivo en la Segunda Guerra Mundial. Comenzó con la noticia de que el Ejército Rojo había logrado romper el sitio de Leningrado. Cinco meses después, las tropas estadounidenses, británicas y canadienses desembarcaron en las playas de Normandía. Se vislumbraba por fin la derrota de las potencias del Eje. También, el inicio de otro conflicto de alcance global: la Guerra Fría.
El 13 de junio, al tiempo que en Europa se libraban intensas batallas contra la Alemania nazi, que retrocedía en todos sus frentes, a miles de kilómetros, en la ciudad de México, sonó la música de Chaikovski y se recitó a Iliá Ehrenburg en el Palacio de Bellas Artes: se celebraba la inauguración oficial del Instituto de Intercambio Cultural Mexicano-Ruso, asociación civil nacida con el propósito declarado de «decir la verdad sobre la URSS», combatir la propaganda antisoviética y, recíprocamente, dar a conocer la cultura mexicana en el país del socialismo (CS 1: 3-4, 35). Una de las autoridades políticas que presidió el acto, el general Tomás Sánchez Hernández, subsecretario de Educación, celebró en su discurso la importancia de este «género de instituciones, cuyo objeto es estrechar los lazos de amistad entre los pueblos del mundo, a través del conocimiento recíproco del esfuerzo que cada uno de ellos viene realizando en favor del progreso de la cultura humana». Y declaró: «La contribución de la Unión Soviética a la derrota inminente de las fuerzas representativas de la esclavitud, de la tiranía y de la barbarie, ha sido tan grande por su eficacia y su heroísmo, que ha provocado la admiración unánime de todos los hombres libres de la tierra» (CS 1: 5).
Aún faltaban meses para que concluyera la guerra, pero la Unión Soviética, aprovechando la buena imagen que había producido su lucha contra el nazismo, había iniciado en Latinoamérica, como en otras partes del mundo, la creación de una serie de entidades culturales encaminadas a aprovechar las buenas relaciones que ahora mantenía con estos países. En Bogotá, en La Habana y en Buenos Aires se fundaron institutos semejantes al Mexicano-Ruso. A pesar de sus particularidades locales, todas estas instituciones compartieron características comunes: tuvieron una amplia agenda de eventos y sacaron adelante sus propias publicaciones, todo ello orientado a promover una imagen positiva y atractiva de la Unión Soviética. La actividad editorial y de distribución, no obstante, fue sin duda mayor en México: la revista mensual Cultura Soviética, iniciada en noviembre de 1944, se anunciaría desde su décimo número como «la mejor información cultural sobre la URSS en América Latina» (CS 10: 45).
En otros términos: durante la primera etapa de la Guerra Fría el Instituto de Intercambio Cultural Mexicano-Ruso y sus revistas se convirtieron en México y en parte de Latinoamérica en el centro neurálgico público, receptor y difusor en español de la cultura, la política, la ideología, la ciencia, la historia, las artes y la literatura de la Unión Soviética. Toda una visión del mundo y de la modernidad, del pasado y de lo que debía ser el futuro de la humanidad, marcada por la era estalinista, fue proyectada a través de Cultura Soviética primero (1944-1954) y de Intercambio Cultural después (1955-1958). Esta misión fue impulsada y sostenida por Moscú con fines obviamente propagandísticos, pero llevada a cabo por la entusiasta colaboración de la izquierda mexicana prosoviética, que percibió en el lejano universo que se le mostraba la realización del socialismo, una utopía materializada que, con sus características nacionales propias, quiso exportar a su país y promover en el resto del continente. ¿Qué nos dicen las prácticas editoriales del Instituto de Intercambio Cultural Mexicano-Ruso de las conexiones entre los intelectuales prosoviéticos y la Rusia de Stalin? ¿Cómo se relaciona el debate nacional —intelectual, artístico y político— en torno a la cultura con la contienda ideológica internacional? En otras palabras, ¿de qué modo la primera etapa de la Guerra Fría influenció y moldeó este debate en México? ¿Qué papel desempeñaron las revistas culturales y literarias en el movimiento transnacional de ideas? ¿Qué discursos forjaron o reprodujeron las revistas del Instituto de Intercambio Cultural Mexicano-Ruso y con qué fines? ¿Intervinieron en los procesos político-ideológicos y, de ser así, en qué medida? Este libro trata de dar respuesta a tales preguntas. Nuestro hilo conductor son las revistas Cultura Soviética e Intercambio Cultural.
Details
- Pages
- XVIII, 330
- Publication Year
- 2026
- ISBN (PDF)
- 9781805840862
- ISBN (ePUB)
- 9781805840879
- ISBN (Softcover)
- 9781805840855
- DOI
- 10.3726/b23100
- Language
- Spanish; Castilian
- Publication date
- 2026 (October)
- Keywords
- Guerra Fría cultural México Unión Soviética estalinismo comunismo revistas culturales propaganda diplomacia cultural VOKS Instituto de Intercambio Cultural Mexicano-Ruso Taller de Gráfica Popular movimiento por la paz
- Published
- Oxford, Berlin, Bruxelles, Chennai, Lausanne, New York, 2026. xviii, 330 p., 16 il. en color, 7 il. blanco/negro.
- Product Safety
- Peter Lang Group AG
