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Comunidades efímeras

Grupos de vanguardia y neovanguardia en la novela hispanoamericana del siglo XX

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Luis H. Castañeda

Comunidades efímeras estudia una de las vetas más interesantes, y menos visitadas por la crítica, de la imaginación literaria hispanoamericana: la representación novelística de pequeños grupos de vanguardia y neovanguardia que transforman la vida en arte, conspiran contra las instituciones oficiales y experimentan con nuevos modelos de existencia social. Este libro ofrece lecturas críticas de la imagen ficcional de estos grupos en novelas de Roberto Arlt, Leopoldo Marechal, Julio Cortázar, Guillermo Cabrera Infante, Fernando del Paso y Roberto Bolaño. Comunidades efímeras propone que el etos de las vanguardias históricas es transfigurado en el contexto hispanoamericano por dichos cenáculos, los cuales llevan a cabo el doble proyecto de estetizar su vida comunitaria y de producir campos culturales alternativos, extraoficiales, tal vez secretos. En estos espacios de alteridad estética y vital, se desafían los relatos hegemónicos del arte, la política y la pertenencia nacional. Comunidades efímeras será de interés para los investigadores de la novela hispanoamericana, la vanguardia y las neovanguardias, y los estudios latinoamericanos en general.
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Parte 2: Lectores y noctámbulos: Recreaciones de la vanguardia en Cortázar y Cabrera Infante

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PARTE 2

Lectores y noctámbulos: Recreaciones de la vanguardia en Cortázar y Cabrera Infante

Libros extensos y de estructura ambiciosa, obras abiertas de ánimo lúdico y vocación experimental,1 Rayuela y Tres tristes tigres son textos emblemáticos del Boom de la narrativa hispanoamericana.2 Ambos fueron escritos por exiliados voluntarios: una pareja de escritores afincados en Europa que procuraron, desde París y Londres respectivamente, reconstruir los espacios lejanos y los tiempos perdidos que dejaron atrás en Argentina y en Cuba. En palabras de Emir Rodríguez Monegal: “Si Cortázar escribe de un Buenos Aires, lejano en el tiempo y el espacio, desde su exilio voluntario de París, Cabrera Infante escribe de su Cuba anterior a la Revolución con la nostalgia precipitada, angustiosa, del desterrado voluntario” (112–3). Cortázar se autoexilia en París en 1951, donde consigue escapar de una realidad invadida por el peronismo (Montaldo 1991: 548). Por su parte, Cabrera Infante, aliado en un principio de la revolución castrista como lo demuestra su libro de cuentos Así en la paz como en la guerra de 1960, publica una primera versión pro-revolucionaria de Tres tristes tigres cuando aún vive en Cuba y es funcionario cultural y diplomático del régimen: Vista del amanecer en el trópico, novela en la cual la vida disipada de los bohemios es contrastada con la disciplina ejemplar de los guerrilleros. Sin embargo, tras una serie...

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