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Zum Phänomen des Austauschs in den Geistwissenschaften/Les phénomènes de l'échange dans les sciences humaines

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Edited By Silvia Richter and Maude Williams

Obwohl dem Begriff des Transfers, insbesondere des Kulturtransfers, in der Forschung heute große Aufmerksamkeit zukommt, findet im Gegenteil derjenige des Austauschs weit weniger Beachtung. Dennoch ist das Phänomen des «Austauschs» allgegenwärtig in den Arbeiten der Geisteswissenschaften.

In vielen Bereichen der Geisteswissenschaften erweist sich dieser Begriff als nützlich, um Transformationsprozesse, von der Moderne bis heute, zu analysieren. Durch Beispiele aus Geschichte, Philosophie, vergleichender Literaturwissenschaft, Linguistik sowie zeitgenössischer Kunst hinterfragen die in diesem Band versammelten Autoren den Begriff des Austauschs, seine Art, Formen und Wirkungen. Bei der Vielfalt der Austauschsformen konzentrieren sich die Autoren insbesondere auf deren Charakteristika und Besonderheiten, um die Grundlagen für eine tragfähige Definition des Austauschs zu legen.

Bien que la notion de transfert, notamment de « transfert culturel » (Kulturtransfer) soit aujourd’hui bien étudiée, celle de l’échange au contraire est quelque peu délaissée par la recherche. Le phénomène de « l’échange » est pourtant omniprésent dans l’étude des sciences humaines. Dans beaucoup de domaines scientifiques, cette notion s’avère utile afin d’analyser des processus de transformation de l’époque moderne à nos jours.

À travers l’histoire, la philosophie, la littérature comparée, la linguistique et l’art contemporain, les auteurs de cet ouvrage s’interrogent sur la notion d’échange, sa nature, ses formes et ses effets. Parmi la diversité des formes d’échange, les réflexions des auteurs se focalisent notamment sur ses caractéristiques, ses spécificités, afin de poser les jalons d’une définition viable de ce qu’est l’échange.

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Art contemporain et entretiens, du don de parole à l’expérimentation de nouveaux espaces d’échanges

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Depuis les années 1970 et les premières expérimentations menées par le Collectif d’art sociologique1, un certain nombre d’artistes s’approprient des protocoles de travail issus des champs des sciences humaines et sociales. « L’artiste en ethnographe »2 mène des enquêtes, filme des entretiens, explore différents aspects de ses contemporains. Les artistes qui font œuvre à partir du recueil de la parole d’autrui mettent ainsi en place un processus de création à travers lequel la relation à l’autre est la condition première du travail, et l’échange d’idées sa composante essentielle. À partir d’exemples puisés dans l’art contemporain, nous déterminerons dans un premier temps la manière dont se manifestent les échanges dans ces œuvres et préciserons leurs spécificités dans le contexte artistique. Nous examinerons alors la participation des artistes au renouvellement des méthodes, outils et représentations de l’échange verbal. À partir du don d’une parole singulière, l’artiste s’engage à son tour dans une transmission, et, à travers l’exposition de son œuvre, présente une parole inédite à entendre. Dans l’exposition d’œuvres qui font de l’échange leur matière, un nouveau déplacement s’opère à travers leur mise en espace. Nous étudierons dans un second temps les rapports qu’entretiennent échanges filmés et ← 73 | 74 →espace d’exposition/espace de réception d’une parole. Nous interrogerons la manière dont les artistes élaborent de nouvelles postures de réception de la parole d’autrui, et produisent des conditions nouvelles d’...

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