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Les bonnes raisons des émotions

Principes et méthode pour l’étude du discours "émotionné</I>

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Christian Plantin

Cet ouvrage met en cause la dichotomie régnante « raison contre émotion », élément fondamental d’un prêt-à-penser qui règne sur les études d’argumentation et qu’on retrouve parfois dans les études du discours. Cette opposition fait obstacle à l’observation et à l’analyse du jeu des émotions parlées et écrites, et engage les études sur l’argumentation ordinaire dans l’impasse d’un langage « an-émotif », quasi pathologique.
Mettant en jeu des valeurs qui expriment les intérêts et fondent l’identité des locuteurs, les situations argumentatives sont profondément émotionnantes. Ce livre propose une approche holiste, et non psychologique, de l’émotion, vue non pas comme une Réponse passive à une situation Stimulus, mais comme une activité signifiante, formatant le discours et la situation de parole. Sous la notion de construction argumentative des émotions, il défend la thèse de l’inséparabilité des raisons et des émotions dans les discours argumentatifs ordinaires.

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Références - 295

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Références Amossy, R. (1999): «La notion d’éthos, de la rhétorique à l’analyse de discours». In Amossy R. (éd.) 1999. 9-30. Amossy, R. (éd.) (1999): Images de soi dans le discours. La construction de l’éthos. Genève, Delachaux et Niestlé. Aristote (Eth.): Ethique à Nicomaque. Trad. et notes par J. Tricot. Paris, Vrin, 1979. Aristote (Réf. Soph.): Les Réfutations sophistiques. Trad. et notes par J. Tricot. Paris, Vrin, 1977. Aristote (Rhét.): Rhétorique. – Introduction, traduction, etc. de P. Chiron. Paris, Garnier-Flammarion, 2007. – Traduction par Ch. E. Ruelle [Poétique et Rhétorique]. Paris, Garnier [Préface de 1882]. – Traduction, introduction et notes par M. Dufour, Paris, Les Belles Lettres, 1931-1932. Aristotle (Poet. & Rhet.): Poetics and Rhetoric. Introd. and notes by E. Garver. Rhetoric trans. by W. Rhys Roberts, 1924; Poetics, trans. by S. H. Butcher, 1911. New York, Barnes and Nobles, 2005. Arnauld, A., Nicole, P. (1662/1965): La Logique ou l’art de penser contenant outre les règles communes, plusieurs observations nouvelles propres à former le jugement. Ed. critique de P. Clair et F. Girbal. Paris, PUF. Atifi, A. (2000): «Le traitement de l’attentat de Tel-Aviv dans les journaux télévisés: informer ou émouvoir?». In Plantin, Chr., Doury, M., Traverso, V. (éds), 2000 (sur cédérom). Auchlin, A. (2000): «Grain fin et rendu émotionnel subtil dans l’observation des interactions: sur le caractère “trans-épistémique” des attributions d’émotions». In Plantin, Chr., Doury, M., Traverso, V. (éds), 2000. 185-204. Auerbach, E. (1941/1998)...

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