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(Un)pädagogische Visionen für das 21. Jahrhundert / (Non-)Educational Visions for the 21st Century

Geistes- und sozialwissenschaftliche Entwürfe nach dem Ende der ‹großen› Menschheitsgeschichte / Humanities and Social Science Concepts after the End of the ‹Great› History of Mankind

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Edited By Gerd-Bodo von Carlsburg and Annette Miriam Stross

Sind Visionen Phantasievorstellungen, Einbildungen oder gar Trugbilder vergangener Zeiten? Oder ist Visionen, retro- wie auch prospektiv gesehen, ein Potential zu eigen, das Geistes- und Sozialwissenschaftler.innen in der Gegenwart nutzen können und sollten?

In diesem Band zeigen Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler aus Deutschland, Litauen, Estland, Polen, Schweden und China, dass die aktuellen Debatten in den Geistes- und Sozialwissenschaften zu Themen wie Ökologie, interreligiöser Dialog, Identitätsbildung, Gesundheitserziehung, digitale Partizipation, (Welt-)Frieden, Sakrotourismus, Kulturmanagement durch die Einbeziehung visionärer Perspektiven aus unterschiedlichen Disziplinen neu belebt werden können.

Are visions imaginations of fantasies and illusions or even hallucinations of past times? Or has a vision, in retrospect and in preview, a potential that humanists and social scientists can and should use in the present?

In this volume scientists from Germany, Lithuania, Estonia, Poland, Sweden and China show that current debates in the humanities and social sciences on topics such as ecology, interreligious dialogue, identity learning, health education, digital participation, (world) peace, sacrotourism, cultural management can be revitalized by including visionary perspectives from different scientific disciplines.

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On the ‘River of Forgetfulness’ or about Human Being as Limes: the Philosophy of Education for the Drama Schools

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Airi Liimets

Abstract: The question ‘who or what is human being?’ is at the center of the philosophy of education. The qualities of human being and the human are both the point of origin and the endpoint for any sort of pedagogical activity. The latter should be especially kept in mind from the historical point of view with regard to drama schools and acting, for in Ancient Greece the notion of persona (person in contemporary use) originally meant a mask – the symbol of theatre then and now. Accordingly, in this article I will discuss the individuation of the human being whilst drawing on two metaphors: the ‘River of Forgetfulness’ (Lēthē) and the laughing/crying theatre mask. I will consider the human being as a limes, that is a human being on the ‘River of Forgetfulness’; and, alternatively, a human being possessing a concrete identity, or the human on this or the other side of the border (limes).

Zusammenfassung: Im Zentrum der Erziehungsphilosophie als Disziplin steht die Frage ‘Wer oder was ist ein Mensch?’. Ein Mensch mit all seinen Qualitäten ist der Anfangs- und Endpunkt jeder pädagogischen Tätigkeit. Aus historischer Sicht wäre es besonders wichtig, dies in Theaterschulen und bei der schauspielerischen Tätigkeit zu berücksichtigen, da der Begriff persona (heute: eine Person) im antiken Griechenland ursprünglich eine Maske bedeutete, die vom Altertum bis zum heutigen Tag als Symbol des Theaters gilt. In diesem Artikel diskutiere ich die Individuation...

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