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Kritikfiguren / Figures de la critique

Festschrift für Gérard Raulet zum 65. Geburtstag / En Hommage à Gérard Raulet

Series:

Olivier Agard, Manfred Gangl, Françoise Lartillot and Gilbert Merlio

Diese Festschrift, die Gérard Raulet zu seinem 65. Geburtstag gewidmet ist, will den Dank des engeren Kreises seiner Kollegen und Schüler zum Ausdruck bringen, die von seiner Lehre und vom wissenschaftlichen Austausch mit ihm, insbesondere im Rahmen der von ihm 1982 gegründeten Groupe de recherche sur la culture de Weimar an der Maison des Sciences de l’Homme in Paris, entscheidende Anregungen erfahren haben. Die hier versammelten 27 Beiträge können nur einen bescheidenen Ausschnitt aus dem umfassenden Forschungsfeld widerspiegeln, das ihm zu seiner internationalen Anerkennung als Germanist, Ideengeschichtler und Philosoph verholfen hat.


Ce volume d’hommage dédié à Gérard Raulet à l’occasion de son soixante-cinquième anniversaire exprime la reconnaissance du cercle proche des collègues et élèves qui ont pu bénéficier de son enseignement et des échanges scientifiques entretenus avec lui, notamment au sein du Groupe de recherche sur la culture de Weimar qu’il a créé dès 1982 auprès de la Maison des Sciences de l’Homme de Paris. Les 27 contributions qui y sont réunies s’efforcent de donner un modeste reflet de l’immense champ des recherches qui lui a valu sa réputation internationale de germaniste, d’historien des idées et de philosophe.

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Préface

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On le sait, l’histoire des idées n’a pas en tant qu’appellation bonne presse en France. C’est essentiellement dans le champ des sciences politiques qu’elle a en tant que telle une visibilité, sous le nom d’« histoire des idées politiques ». Du côté des historiens, l’histoire des mentalités s’est posée très tôt – sous l’égide des « Annales » – comme une alternative à une histoire des idées considérée comme désincarnée, idéaliste, ignorante des forces réelles à l’œuvre dans l’histoire. Dans le champ de la philosophie, Michel Foucault rejette de façon décidée cette appellation d’ « histoire des idées », en lui reprochant de ne pas thématiser les grandes ruptures épistémologiques, et de postuler que les systèmes s’engendrent les uns les autres. C’est ainsi qu’on a pu écrire que l’archéologie foucaldienne « n’a rien d’une histoire des idées ».1

L’œuvre de Gérard Raulet nous montre de façon éclatante qu’il s’agit là d’une querelle de mots et d’étiquettes, et que l’histoire des idées a quelque chose à apporter, en particulier dans le domaine des études germaniques, au sein desquelles elle a toujours été présente. En effet, dans la première moitié du XXe siècle, les frontières entres les domaines spécialisés des études germaniques n’étaient pas aussi nettes qu’aujourd’hui, et la germanistique française apparaissait comme une science globale, naturellement pluridisciplinaire, de la culture allemande : avec...

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