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Erhabenheit und Kunstautonomie

Schillers Poetik des Unendlichen

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Sofia Avgerinou

Friedrich Schillers Stilisierung als Dichter der Versöhnung und der ästhetischen Erziehung wird das konkurrierende Bild eines Ästhetikers des Widerspruchs immer entschiedener entgegengesetzt. In wie fern lässt sich aber die Forderung nach einer autonomen Kunst mit dem Erhabenen vereinbaren? Sind diese Begriffe dem heutigen Menschen noch ein Begriff? Auf denselben semantischen Elementen beruhend und eine Umdeutung der traditionellen Mimesis erstrebend, führen Schillers Versöhnungsaporien immer wieder zu neuen Trennungen und zu der Anerkennung der grundsätzlichen Widersprüchlichkeit des Daseins.

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Vorwort

Vorwort

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Die vorliegende Dissertation ist im Rahmen des Postgraduierten Studiums der Abteilung für deutsche Sprache und Literatur der Philosophischen Fakultät der Universität Athen entstanden und wurde im Oktober 2019 angenommen. Sie hat Anregungen aus allen dort dargebotenen Seminaren für Literaturwissenschaft und Philosophie bekommen. Die jahrelange Beschäftigung mit poetologischen Fragestellungen, vor allem mit der Frage nach dem Verhältnis zwischen Literatur und Leben, sowie die Vorliebe für die ambivalente, widersprüchliche, moderne Klassik Schillers, sind meine Inspirationsquellen gewesen. Während der Arbeit war ich froh zu entdecken, dass seit den Jubiläumsjahren 2005 und 2009 das Interesse an Schiller als eigenständigem Denker und als anthropologisch mehr als je relevantem Dichter nicht nur meinen eigenen Forschungszielen entsprach. Mit meiner Dissertation möchte ich zu dieser Diskussion beitragen, welche das Unversöhnliche von Menschen und Ganzem und innerhalb des Menschen selbst als das Hauptmerkmal des Werkes des Dichters der Versöhnung ansieht.

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