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Génocide, enfance et adolescence dans la littérature, le dessin et au cinéma

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Silke Segler-Meßner and Isabella von Treskow

L’objectif de ce recueil est d’étudier la vision formée au cours des génocides et des guerres par les enfants et les adolescents ainsi que la symbolisation de l’enfance et de la jeunesse. Les contributions tentent de comprendre l’expression des expériences sur la base de récits, de poésies, de dessins et de témoignages. Centré sur la Shoah en Europe et le génocide des Tutsi au Rwanda, sans pour autant oublier les persécutions national-socialistes des résistants politiques et des Roms, ce volume interdisciplinaire rassemble des articles de base sur la transmission du vécu et sur la réception de l’expérience, du plus jeune âge jusqu’à l’adolescence, de l’emblématique au référentiel, se vouant ainsi à un champ de recherche dont le potentiel n’est pas encore assez exploité.
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Catastrophes – Conflits – Génocides. Le Savoir Survivre de la Littérature

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La réalité vécue

En fait nous le savons tous : dans la littérature, il ne s’agit pas du réel, de la réalité en tant que telle. L’objet de la littérature et le sujet de la littérature, c’est la vie. Quand la littérature débat de la réalité historique, sociale, politique, économique ou culturelle, elle traite la réalité vécue ou ressentie, une réalité potentiellement vécue ou ressentie. Les littératures du monde nous confrontent avec des formes de vie, des formes de vécu. Elles s’offrent artistiquement à nous au sein d’une autonomie relative qui s’est élaborée dans des contextes historiques et culturels différents selon la logique propre, le sens propre des formes et langues littéraires et elles sont ainsi rendues accessibles à l’expérience esthétique d’un public de lecteurs appartenant à des époques, des espaces et des formations culturelles différents. Les littératures du monde créent ainsi dans leur contexte spécifique un espace d’essais et d’expérimentation de et pour des formes de vie, de et pour le savoir sur « le vivre » qui s’étend de l’époque de Gilgamesh à la littérature contemporaine et elles se réécrivent et se recréent constamment. La cible de la littérature, c’est la vie.

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