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-
Das Wesen der Sünde in der Moraltheologie des deutschen Sprachraumes vom Beginn des 20. Jahrhunderts bis in die Zeit des II. Vatikanums
Der Weg zu einem neuen Paradigma©2004 Thesis -
Aristoteles’ Theorie der praktischen Rationalität
©2009 Thesis -
Kunst als Korrelat und Korrektiv der Wirklichkeit
Dialektik der Kunstautonomie im Verhältnis zur Aufklärungskritik und negativen Dialektik bei Theodor W. Adorno©1999 Thesis -
Wort und Glaube
Fundamentaltheologische Erörterungen Gerhard Ebelings in theologischen Krisenzeiten©2017 Thesis -
Augenblick und Angst
Kierkegaards Zeit- und Existenzauffassung in "Der Begriff Angst" und in den Climacus-Schriften©2014 Thesis -
Die Notwendigkeit der Notwendigkeit
Überlegungen zur stoischen Seelen- und Schicksalslehre©2013 Thesis -
‘Natur’ in der philosophischen Anthropologie bei Nāgārjuna und Dōgen
Komparative Philosophie in Bezug auf den indischen Mahāyāna- und japanischen Zen-Buddhismus©2011 Thesis -
«Ars nominandi Deum»
Die Ontosemantik der Gottesprädikate in den Dionysiuskommentaren des Albertus Magnus©2010 Thesis -
Synagoga – Typologien eines christlich-kultivierten Antijudaismus
Einsichten und Auswege im Fokus anamnetischer Religionspädagogik©2009 Thesis -
Das symbolische Denken als Schlüssel zum Verständnis der negro-afrikanischen (Bantu-)Weltanschauung
Eine religionsphilosophische Deutung im Anschluss an die Kulturphilosophie Ernst Cassirers©2008 Thesis -
«Das existentielle Selbst» oder «das Selbst in der Existenz»
Kontroversen und Parallelen hinsichtlich des Konzepts des Individuums am Beispiel von Nishida Kitarō und Karl Jaspers©2008 Thesis -
Phänomenologie des Willens
Seine Struktur, sein Ursprung und seine Funktion in Husserls Denken©2006 Thesis -
Die Transzendentalien des Seins als onto-theologische Grundsätze des Seienden
Ein Beitrag zu Metaphysik und Anthropologie Bonaventuras©2004 Thesis -
Das Schlechte und das Böse
Studien zum Problem des Übels in der Philosophie des Thomas von Aquin©2003 Thesis